本課程為一週的密集課程，由中國文學系與中央研究院中國文哲研究所開設，是一門跨學科、跨領域的探索。本課程主題專注於其中的「異形」——一個圍繞在不同範疇下的「異」的形態與意義。本課程與另一門「異類專題」課程屬於同一系列，立足於近年來對「異思維」的系列性探討工作上，而分就其中的不同概念開設各自的內容。我們將從中國古典到現代文學，以及哲學和經典文獻中，尋找「異形」的各種詮釋及其引發的討論。本課程旨在引導學生探討偏離常規的「異」元素，這包括但不限於身體、形式、事物的形態結構及圖像等各方面的「形」。透過課程中來自各領域背景的學生和教師的互動交流，我們期望能拓展對於「形」變化的深層思考。課程通過古今中外的廣泛閱讀和深入討論，期望能激勵學生提出跨領域並創新的研究議題，從而推動學術界的進步與發展。本課程進行時間為8月19日至23日，共18小時。

8月19日導論──李育霖、何乏筆、陳威瑨、楊中薇、劉正忠
時間：14:00-17:00
地點：中研院文哲所2樓會議室
本講次將對本課程主旨、內容與評量方式進行概述，並透過師生自我介紹，確立彼此的目標，以作為使後續課程得以順暢進行的基礎。

8月20日卡夫卡與莊子論怪物與怪人──何乏筆
時間：14:00-17:00
地點：中研院文哲所2樓會議室
本講次將討論莊子與卡夫卡的關係。在二十世紀，卡夫卡是莊子特別著名的讀者，且深受莊子的啟發。卡夫卡著名小故事「家父之憂」出現名為奥德拉岱克(Odradek)的怪物，他的存在方式在生物與可用之物之間。莊子在〈人間世〉出現幾則描寫異形的植物和人物，藉此突顯被一般人所藐視之物的獨特價值。卡夫卡與莊子的跨文化閱讀讓我們從不同角度探討「異形」的深意。
閱讀文本：
1.《莊子‧人間世》（以不材之木、支離疏、楚狂接輿的故事為主）
2. 卡夫卡「家父之憂」有關奥德拉岱克(Odradek)的小故事

8月21日君子以同而異──陳威瑨
時間：14:00-17:00
地點：臺大文學院2樓中文系會議室
本講次將以《周易》為中心出發，透過其中的「異」與「異形」論述，探討其中包含的思想觀念與倫理議題，同時也將經由不同的相關文本，對此論述的內涵與實踐進行拓展與反思，以此為例來重新思考經學在當代的意義與限制。
閱讀文本：
《周易》相關註釋資料選讀
王夫之《讀通鑑論》選讀

8月22日物、離魂與互換身體──楊中薇先生（本講特邀汪詩珮先生為討論人）
時間：14:00-17:00
地點：臺大文學院2樓中文系會議室
本講次將重探明清戲曲小說的經典母題「離魂」，強調「離魂」不僅是人間的怪異現象，而有相當豐富的時代關懷。在《牡丹亭》勾勒出較成熟的離魂模式後，後續作家藉由創新此模式來傳達他們對當時的性別、身份與國族存亡的焦慮。我們將從物質文化和身體觀的角度，來重新思考魂魄這種超逸於人類身體的異形狀態。
閱讀文本：
1. [清]吳偉業《秣陵春》（戲曲節選）
2. [清]朱素臣《龍鳳錢》（戲曲節選）

8月23日論文指導
時間：09:00-12:00
地點：中研院文哲所2樓會議室
針對修課學生對於「異」概念的研究相關構想，進行討論與指導。

跨物種組配──李育霖
時間：14:00-17:00
地點：中研院文哲所2樓會議室
本講次一方面討論文學傳統中的變形主題在當代文學中的展現，並將焦點聚焦在生態書寫，透過實際文本的閱讀，本講次將討論不同物種之間的連結，以及這一跨物種的連結所隱含的生態概念與環境倫理。
閱讀文本：
1. 吳明益。〈複眼人〉。中外文學31.4（2002.12）: 186-208.
2. Stark, Hannah, and Jon Roffe, eds. “Introduction.” Deleuze and Non/Human. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan, 2015. Print.

評量方式:課堂出席30%、課堂討論30%、書面報告40%。