~~本課程限碩、博士班同學修課~~
本課程為一週的密集課程，由中央研究院中國文哲研究所與臺大中文系共同開設，是一門跨學科、跨領域的課程。緣於近年來關於「異思維」的系列性探討，本學分課程將以「異體論」為主要線索，引導學員思考「異生命」的現象，針對生命的病態論述、基因突變論、生命邊界（從有機體到無機體），連結到當代如阿岡本的「裸命」論述。進而重新設定當代人類文明論述中的生命議題。本課程同時也將觸及中國哲學的生命問題，同時也將閱讀當代文學鋪品。

課程目標
1.汲取文學、哲學等不同類別之思考，培養跨領域素養
2.透過對異命概念的思索與討論，開發新的研究課題

課程要求
1. 本課程以實體方式，於中央研究院中國文哲所及臺大校內進行。上課期間，必須全勤出席。無法全程參與者，請勿修習。
2. 本課程講座與討論並重，除了講座外，本課程鼓勵課堂討論，並列入課程成績評量。
注：本課程另設有論文計畫獎勵。修課學員可於9月12日以前繳交與「異」概念相關之研究計畫一篇，篇幅約為3000-5000字，本所將擇優獎勵。相關細節將於第一次課程中說明。

評量方式
1.課堂出席30%
2.課堂討論30%
3.課堂報告40%（須於每次授課前繳交筆記報告，共4份。筆記報告為該週課程之簡要整理，篇幅不超過800字。）

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I.異命，生命形式的變異：巴岱耶的異體論（Heterology of Georges Bataille）─黃冠閔
閱讀資料：
Georges Bataille, Visions of Excess. Selected Writings, Trans. Allan Stoekl, Minneapolis: University of Minnesota Press, 1985.
汪民安編，《色情、耗費與普遍經濟：喬治•巴塔耶文選》，長春：吉林人民出版社，2003年。
Marcus Coelen, ‘Heterology”, in Mark Hewson and Marcus Coelen (ed.), Georges Batailles. Key Concepts, New York: Routledge, 2016, pp88-98.
德希達，〈從有限經濟學到一般經濟學〉，《書寫與差異》，張寧譯，臺北：麥田，2026年，頁489-540。
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II.生命的變異與病理：約拿斯（Hans Jonas）的生命論、康居廉（Georges Canguillhem）的生命病態論─黃冠閔
閱讀資料：
Hans Jonas, ‘Philosophical Aspects of Darwinism’, in The Phenomenon of Life, Evanston: Northwestern University Press, 2001, pp.38-63.
Georges Canguilhem, ‘Monstrosity and the Monstrous’, in Knowledge of Life, trans. Stephanos Geroulanos & Daniela Ginsburg, New York: Fordham University Press, pp.134-146.
Georges Canguilhem, ‘On Organic Norms in Man’, in The Normal and the Pathological, trams. Carolyn Fawcett, New York: Zone Books, 1991, pp.257-273.
電影：《瘋狂麥斯：憤怒道》（Mad Max: Fury Road, 2015）、《衝鋒飛車隊》（Mad Max, 1979）
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III.「同涂而殊歸：聖人的異學與異路」─周大興
閱讀資料：
謝靈運：〈辨宗論〉，《廣弘明集》。
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III.「同涂而殊歸：聖人的異學與異路」周大興
閱讀資料：
周大興：〈玄學家的聖人觀〉，《中國哲學義理的詮釋類型輿論爭》。
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Ⅳ.技術、藝術與生命的轉譯：韓松科幻小說〈再生磚〉─賴佩暄
閱讀資料：
韓松，〈再生磚〉，收錄於《乘客與創造者：韓松中短篇科幻小說選》（香港：香港中和出版），2019。
賈立元，〈韓松與鬼魅中國〉，《當代作家評論》2011年第1期，頁83-90。
賈立元，〈鬼域裡的漫游者──韓松及其寫作〉，《南方文壇》2012年第1期，頁41-43。
Chiara Cigarini. “Hearing (Technological) Anomalies: An Analysis of Han Song’s ‘The Rebirth Bricks’.” Frontiers of Literary Studies in China, 14:2(2020),p 228-253.